સામગ્રી
એ સાહિત્યિક લખાણ તે મૌખિક અથવા લેખિત ઉત્પાદનનું એક સ્વરૂપ છે જે સંદેશની માહિતીપ્રદ અથવા ઉદ્દેશ્ય સામગ્રી પર સૌંદર્યલક્ષી, કાવ્યાત્મક અને રમતિયાળ સ્વરૂપોને અધિકાર આપે છે.
સાહિત્યિક ગ્રંથો વાચકમાં લાગણીઓ ઉત્પન્ન કરવાના ઉદ્દેશ સાથે વાસ્તવિકતાના પ્રતિબિંબીત, પ્રયોગાત્મક અથવા ચિંતનશીલ વિષયવસ્તુના વ્યક્તિલક્ષી અને મુક્ત અભિગમો સૂચવે છે.
હકીકતમાં, કોઈપણ સાહિત્યિક લખાણ, તેમજ અન્ય કલાત્મક સ્વરૂપોની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓમાંની એક એ છે કે તેમાં સ્પષ્ટ કાર્ય અથવા ચોક્કસ ઉદ્દેશનો અભાવ છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તેનો કોઈ વ્યવહારિક ઉપયોગ નથી અને તે બિન-સાહિત્યિક ગ્રંથોથી તેનો મુખ્ય તફાવત છે.
પ્રાચીન ગ્રીસમાં, પશ્ચિમનું સાહિત્યિક પારણું માનવામાં આવે છે, નાગરિકની ભાવનાત્મક અને નાગરિક રચનામાં દુર્ઘટના (સમકાલીન રંગભૂમિનો અગ્રદૂત) અનિવાર્ય હતો, કારણ કે તે રાજકીય, ધાર્મિક અને નૈતિક મૂલ્યોને જરૂરી માનવામાં આવે છે. તે જ સમયે, મહાકાવ્ય (વર્તમાન કથાનો પુરોગામી) હેલેનિક સંસ્કૃતિના મહાન સ્થાપક દંતકથાઓના પ્રસારણનું સાધન હતું, જેમ કે તેમાં સમાયેલ ઇલિયાડ અને આઓડિસી.
હાલમાં, સાહિત્યિક ગ્રંથો લેઝર, મનોરંજન અને તાલીમ પ્રવૃત્તિઓનો એક ભાગ માનવામાં આવે છે, જે તેમની વ્યાપક માનવીય સામગ્રી, historicalતિહાસિક ઘટનાઓ, લોકપ્રિય વાર્તાઓ, પ્રતીકો અને સંસ્કૃતિના આર્કિટેપ્સ, તેમજ વાસ્તવિક અનુભવોમાં પરિવર્તિત અથવા સાહિત્ય દ્વારા સુશોભિત તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે.
આ પણ જુઓ:
- સાહિત્ય શૈલીઓ
- સાહિત્યિક પ્રવાહો
સાહિત્યિક ગ્રંથોના પ્રકાર
હાલમાં, સાહિત્યિક ગ્રંથોને ભાષાના તેમના ચોક્કસ ઉપયોગ અનુસાર વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, સાહિત્યિક શૈલીઓ તરીકે ઓળખાતા ઓર્ડરના સમૂહમાં. આ છે:
- કથા. આ શૈલીમાં ટૂંકી વાર્તા, નવલકથા, સૂક્ષ્મ વાર્તા, સાહિત્યિક ઘટનાક્રમ અને વાર્તાના અન્ય સ્વરૂપો, વાસ્તવિક અથવા કાલ્પનિક, વિચિત્ર અથવા વાસ્તવિક શામેલ છે, જે પાત્રો, ક્રિયાના માળખા અને કથાકારની આકૃતિ પર ભાર મૂકે છે. વાચકની અપેક્ષા, તાણ અને અન્ય સમાન લાગણીઓ પેદા કરો.
- કવિતા. તે સાહિત્યિક કળાઓમાં સૌથી સ્વતંત્ર છે, કારણ કે તેમાં કવિતા શું છે કે શું નથી તે વ્યાખ્યાયિત કરતો કોઈ પણ નિયમ શામેલ નથી, તેના લાગણીઓ, અસ્તિત્વના દ્રષ્ટિકોણ, પ્રતિબિંબ અથવા અમુક ચોક્કસ કથન પણ વ્યક્ત કરવાના હેતુ સિવાય, પરંતુ તેની ગેરહાજરીમાં વ્યાખ્યાયિત પાત્રો. સારી રીતે વ્યાખ્યાયિત કથાકારો અથવા ઉદાહરણો.અગાઉ તે છંદો અને છંદોમાં ગણવામાં આવતું હતું જે સિલેબલની સંખ્યા દ્વારા ગણવામાં આવતું હતું, પરંતુ આજે એવું માનવામાં આવે છે કે કવિતા તેના પોતાના અને અસ્પષ્ટ સંગીતવાદનું પાલન કરીને કોઈપણ પ્રકારનું સ્થાપિત સ્વરૂપ અને માળખું પ્રાપ્ત કરી શકે છે.
- નાટ્યશાસ્ત્ર. નાટકીય લેખન એ છે કે જેની રજૂઆત થિયેટર, ફિલ્મ અથવા ટેલિવિઝન સેટિંગ માટે છે. સામાન્ય રીતે તેમાં પાત્રો અને સેટિંગ્સનો સમાવેશ થાય છે, એવી પરિસ્થિતિઓમાં કે જે દર્શક સામે મધ્યસ્થી વગર આવે છે.
- ટેસ્ટ. નિબંધમાં વ્યક્તિલક્ષી દલીલોની કવાયત દ્વારા કોઈપણ વિષય પ્રત્યે પ્રતિબિંબીત અને સમજૂતીત્મક અભિગમ હોય છે જે અપ્રકાશિત દૃષ્ટિકોણ અથવા દ્રષ્ટિકોણ આપવાનો પ્રયત્ન કરે છે.
સાહિત્યિક લખાણનાં ઉદાહરણો
- યુજેનિયો મોન્ટેજો દ્વારા "લા પોએસિયા" (કવિતા)
કવિતા એકલી પૃથ્વીને પાર કરે છે,
વિશ્વની પીડામાં તમારા અવાજને ટેકો આપો
અને કંઈ પૂછતું નથી
-શબ્દો પણ નહીં.
તે દૂરથી આવે છે અને સમય વિના, તે ક્યારેય ચેતવણી આપતું નથી;
તેની પાસે દરવાજાની ચાવી છે.
અમને જોવાનું હંમેશા બંધ કરો.
પછી તે પોતાનો હાથ ખોલે છે અને આપણને આપે છે
ફૂલ અથવા કાંકરા, કંઈક ગુપ્ત,
પરંતુ એટલું તીવ્ર કે હૃદય ધબકે છે
ખૂબ ઝડપથી. અને અમે જાગી ગયા.
- ઓગસ્ટો મોન્ટેરોસોની "ધ વર્લ્ડ" (સૂક્ષ્મ વાર્તા)
ઈશ્વરે હજુ સુધી વિશ્વનું સર્જન કર્યું નથી; તે માત્ર તેની કલ્પના કરે છે, જેમ કે સપના વચ્ચે. તેથી વિશ્વ સંપૂર્ણ છે, પરંતુ ગૂંચવણમાં મૂકે છે.
- મોલીયરનું "ધ મિઝર" (નાટ્યશાસ્ત્ર)
વેલેરિયો. કેવી રીતે, સુંદર એલિસા, તમે તમારી ખુશીઓ વિશે મને આપવા માટે દયાળુ રહ્યા છો તે પ્રકારની ખાતરી પછી તમે ઉદાસીનતા અનુભવો છો! હું જોઉં છું, અરે, મારા આનંદની વચ્ચે. શું તમે દિલગીર છો, મને કહો કે તમે મને ખુશ કર્યો છે? અને શું તમને આ વચનનો અફસોસ છે, જેના માટે મારો જુસ્સો તમને દબાણ કરવા સક્ષમ છે?
એલિસા. ના, વેલેરિઓ; હું તમારા માટે જે કંઈ કરું છું તેનો હું અફસોસ કરી શકતો નથી. હું ખૂબ મીઠી શક્તિથી તેના તરફ આગળ વધ્યો છું, અને મારી પાસે એવી ઇચ્છા કરવાની શક્તિ પણ નથી કે વસ્તુઓ તે રીતે ન થાય. પણ તને સાચું કહું તો, સારા અંતથી મને અસ્વસ્થતા થાય છે, અને હું તને મારા કરતા વધારે પ્રેમ કરવા માટે ખૂબ જ ડરું છું.
વેલેરિયો. અરે! એલિસા, તમે મારી સાથે જે દયા કરી છે તેનાથી તમે શું ડરી શકો છો?
- એડોલ્ફો બાયો કેસેરેસ દ્વારા "લા ટ્રમા સેલેસ્ટે" (ટૂંકી વાર્તા, ટુકડો)
જ્યારે કેપ્ટન ઇરેનિયો મોરિસ અને ડો. કાર્લોસ આલ્બર્ટો સર્વિઅન, એક હોમિયોપેથિક ડોક્ટર, 20 ડિસેમ્બરના રોજ બ્યુનોસ આયર્સમાંથી ગાયબ થઈ ગયા, ત્યારે અખબારોએ આ હકીકત પર ભાગ્યે જ ટિપ્પણી કરી. એવું કહેવામાં આવ્યું હતું કે ત્યાં છેતરાયેલા લોકો, જટિલ લોકો હતા અને એક કમિશન તપાસ કરી રહ્યું હતું; એવું પણ કહેવામાં આવ્યું હતું કે ભાગેડુઓ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા વિમાનની ક્રિયાના નાના ત્રિજ્યાએ ખાતરી આપી હતી કે તેઓ બહુ દૂર ગયા નથી. તે દિવસોમાં મને ઓર્ડર મળ્યો; તેમાં સમાવિષ્ટ હતા: ક્વાર્ટોમાં ત્રણ ભાગ (સામ્યવાદી લુઈસ ઓગસ્ટો બ્લાન્ક્વીની સંપૂર્ણ રચનાઓ); ઓછી કિંમતની વીંટી (પૃષ્ઠભૂમિમાં ઘોડાની માથાવાળી દેવીના પૂતળા સાથે એક્વામારીન); થોડા ટાઇપરાઇટેડ પાના - ધી એડવેન્ચર ઓફ કેપ્ટન મોરિસ - હસ્તાક્ષરિત C.A. S. હું તે પાનાઓને ટ્રાંસ્ક્રાઇબ કરીશ. (…)
- વ્લાદિમીર નાબોકોવ દ્વારા "લોલિતા" (નવલકથા, ટુકડો)
લોલિતા, મારા જીવનનો પ્રકાશ, મારા આંતરડાની આગ. મારું પાપ, મારો આત્મા. લો-લી-તા: જીભની ટોચ તાળવાની ધારથી આરામ કરવા માટે, ત્રીજામાં, દાંતની ધાર પર ત્રણ પગલાંની સફર કરે છે. તે. લિ. તા. તે લો હતો, ફક્ત લો, સવારે, એકદમ પગમાં પાંચ ફૂટ ચાર. પેન્ટમાં તે લોલા હતી. તે શાળામાં ડોલી હતી. જ્યારે તેણીએ સહી કરી ત્યારે તે ડોલોરેસ હતી. પરંતુ મારા હાથમાં તે હંમેશા લોલિતા હતી. (…)
- ગે તાલેસી (સાહિત્યિક ઘટનાક્રમ, ટૂંકસાર) દ્વારા "પસેન્ડો મી સિગારરો"
ડિનર પછી દરરોજ રાત્રે હું મારા બે કૂતરાઓ સાથે મારા સિગાર સાથે ચાલવા માટે પાર્ક એવન્યુમાં બહાર જાઉં છું. મારી સિગાર મારા બે શ્વાન જેવો જ રંગ ધરાવે છે, અને મારા કૂતરાઓ પણ તેની સુગંધથી આકર્ષાય છે: જ્યારે હું ચાલવાનું શરૂ કરું તે પહેલાં જ્યારે હું તેને પ્રકાશ આપું છું ત્યારે તેઓ મારા પગ ઉપર કૂદી જાય છે, વિસ્તૃત સ્નોટ્સ અને સંકુચિત આંખો સાથે, તે ખાઉધરા દેખાવ સાથે દર વખતે હું તેમને પાલતુ બિસ્કિટ અથવા અમારા કોકટેલમાંથી બાકી રહેલા મસાલેદાર કેનાપની ટ્રે ઓફર કરું છું. (…)
- ઓક્ટાવીયો પાઝ દ્વારા "એકલતાની ભુલભુલામણી" (નિબંધ, ટુકડો)
આપણા બધા માટે, અમુક સમયે, આપણું અસ્તિત્વ આપણને કંઈક ખાસ, બિન-સ્થાનાંતરિત અને કિંમતી તરીકે પ્રગટ થયું છે. આ સાક્ષાત્કાર લગભગ હંમેશા કિશોરાવસ્થામાં હોય છે. આપણી જાતને શોધવી એ આપણી જાતને એકલી જાણવાની જેમ પ્રગટ થાય છે; વિશ્વ અને આપણી વચ્ચે એક અસ્પષ્ટ, પારદર્શક દીવાલ ખુલે છે: આપણા અંતરાત્માની. તે સાચું છે કે જન્મતાની સાથે જ આપણે એકલતા અનુભવીએ છીએ; પરંતુ બાળકો અને પુખ્ત વયના લોકો તેમની એકલતાને પાર કરી શકે છે અને રમત અથવા કામ દ્વારા પોતાને ભૂલી શકે છે. તેના બદલે, કિશોરાવસ્થા, બાળપણ અને યુવાની વચ્ચે વિક્ષેપ, વિશ્વની અનંત સંપત્તિ પહેલાં એક ક્ષણ માટે સ્થગિત છે. કિશોર બનીને દંગ છે. (…)
- સાથે ચાલુ રાખો: સાહિત્યિક પ્રાર્થનાઓ
