સાંસ્કૃતિક મૂલ્યો

લેખક: Laura McKinney
બનાવટની તારીખ: 1 એપ્રિલ 2021
અપડેટ તારીખ: 13 મે 2024
Anonim
સંપૂર્ણ ગુજરાતનો સાંસ્કૃતિક વારસો | Culture Of Gujarat | Gujarat Sanskrutik Varso | Teaching Kishan
વિડિઓ: સંપૂર્ણ ગુજરાતનો સાંસ્કૃતિક વારસો | Culture Of Gujarat | Gujarat Sanskrutik Varso | Teaching Kishan

સામગ્રી

ની વ્યાખ્યા સાંસ્કૃતિક મૂલ્યો તે સ્થાપિત કરવું સહેલું નથી, કારણ કે તે વિવિધ પરંપરાઓ અનુસાર બદલાય છે જે માનવતાના સાંસ્કૃતિક વારસાની રચના કરે છે. તેઓ વ્યાપકપણે અમર્યાદિત સમૂહ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે માલ (વિચારો, વિચારણાઓ અને આદર્શો) જેના માટે માનવીય જૂથ તેને પ્રયત્ન કરવા અને લડવા માટે યોગ્ય માને છે.

આનો અર્થ એ નથી કે તેઓ ચોક્કસ વર્તણૂકોમાં સખત રીતે અનુવાદિત થાય છે, કારણ કે તેઓ ઘણીવાર આદર્શ અથવા કલ્પનાના ક્ષેત્ર સાથે સંબંધિત છે, તેથી જ કલા આ મૂલ્યોની પ્રવક્તા છે. એક સમાજના સાંસ્કૃતિક મૂલ્યો મોટાભાગે બીજાના વિરોધાભાસી હોય છે: પછી સંઘર્ષ થાય છે.

આપેલ સમાજમાં સાંસ્કૃતિક મૂલ્યોનો કોઈ સમાન સમૂહ નથી: સામાન્ય રીતે બહુમતી અને લઘુમતી, વંશપરંપરાગત અને સીમાંત મૂલ્યો, બંને વારસાગત અને નવીન હોય છે.

તેમ જ તેઓ ધાર્મિક અને નૈતિક મૂલ્યો સાથે મૂંઝવણમાં ન હોવા જોઈએ: આ સાંસ્કૃતિક મૂલ્યોનો ભાગ છે, જે એક મોટી શ્રેણી છે.


આ પણ જુઓ: 35 મૂલ્યોના ઉદાહરણો

સાંસ્કૃતિક મૂલ્યોના ઉદાહરણો

  1. રાષ્ટ્રીય ઓળખ. તે માનવ જૂથ સાથે સંકળાયેલી સામૂહિક લાગણી વિશે છે, સામાન્ય રીતે ચોક્કસ નામ અથવા રાષ્ટ્રીયતા સાથે ઓળખાય છે. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, આ ભાવનાને જાતિ, પંથ અથવા વિશ્વની ચોક્કસ પ્રકારની વહેંચાયેલી દ્રષ્ટિના માપદંડ પર પણ લાવી શકાય છે.
  2. પરંપરા. આ નામ ધાર્મિક વિધિઓ, વિશ્વ દૃષ્ટિકોણો અને ભાષાકીય અને સામાજિક પ્રથાઓના સમૂહને આપવામાં આવ્યું છે જે પાછલી પે generationsીઓથી વારસામાં મળે છે અને જે તેમના પોતાના મૂળ વિશે વિષયના પ્રશ્નનો જવાબ આપે છે.
  3. ધાર્મિકતા અને રહસ્યવાદ. આ આધ્યાત્મિકતાના સ્વરૂપો, પ્રતીકાત્મક બિરાદરી અને ધાર્મિક વિધિઓનો સંદર્ભ આપે છે, જે વારસાગત હોય કે શીખી હોય, વિષયને અન્ય વિશ્વના અનુભવ સાથે સંચાર કરે છે.
  4. શિક્ષણ. માનવ સામૂહિકતા વ્યક્તિની રચનાને મૂલ્ય આપે છે, શૈક્ષણિક, નૈતિક અને નાગરિક બંને, માણસની સુધારણાની આકાંક્ષા તરીકે, એટલે કે, તેની પ્રતિભા અને ક્ષમતાઓને વધારવા માટે, તેમજ તેની વૃત્તિને પાળવાની.
  5. લાગણીશીલતા. તેમાં પ્રેમભર્યા બંધનોનો સમાવેશ થાય છે: પ્રેમ અથવા સાથી, જેમાંથી અન્ય લોકો સાથે વધુ કે ઓછા આત્મીયતાના સંબંધો બાંધવા. આમાંની ઘણી લાગણીઓ મોટા પાયે, સુમેળભર્યા સમુદાયની લાગણી ઉભી કરે છે.
  6. સહાનુભૂતિ આને અન્ય લોકો માટે ભોગવવાની ક્ષમતા તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે, એટલે કે, પોતાને તેમના જૂતામાં મૂકવાની: હું આદર કરું છું, એકતા, કરુણા અને અન્ય ગુણો કે જે ધર્મના ઘણા સ્વરૂપો દૈવી આદેશ તરીકે ધારે છે, અને તે માણસના સાર્વત્રિક અધિકારો અને નાગરિક સૌજન્યના સ્વરૂપોને પ્રોત્સાહન આપે છે.
  7. બાળપણ. 20 મી સદી પહેલાના સમયમાં, બાળકોને નાના લોકો ગણવામાં આવતા હતા અને ઉત્પાદક ઉપકરણમાં તેમનું સંકલન અપેક્ષિત હતું. જીવનના એક તબક્કા તરીકે બાળપણની ધારણા કે જેને આશ્રય અને પોષણ આપવું જોઈએ તે ચોક્કસપણે એક સાંસ્કૃતિક મૂલ્ય છે.
  8. દેશભક્તિ. દેશભક્તિ એ બાકીના સમાજના પ્રત્યે કર્તવ્યની senseંચી ભાવનાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જેની સાથે તે સંબંધ ધરાવે છે અને તે પરંપરાગત મૂલ્યો સાથે deepંડો લગાવ ધરાવે છે. તે સામૂહિક વફાદારીનું સર્વોચ્ચ સ્વરૂપ છે.
  9. શાંતિ. સમાજોની આદર્શ સ્થિતિ તરીકે સંવાદિતા એ માનવ જૂથો દ્વારા સાર્વત્રિક રીતે ઇચ્છિત મૂલ્ય છે, જો કે આપણો ઇતિહાસ ચોક્કસ વિપરીત દર્શાવે છે.
  10. કલા. માણસની deepંડી વિષયવસ્તુઓ અથવા તત્વજ્ાનની અસ્તિત્વની શોધખોળ તરીકે, કલાત્મક સ્વરૂપો એ સાંસ્કૃતિક મૂલ્યો છે જે સમાજ દ્વારા પ્રોત્સાહન અને બચાવ કરવામાં આવે છે અને એક પે generationીથી બીજી પે presીમાં સચવાય છે.
  11. સ્મૃતિ. વિષયોની સામૂહિક અને વ્યક્તિગત સ્મૃતિ એ કલાના સ્વરૂપમાં અને ઇતિહાસમાં અથવા તેના જુદા જુદા પાસાઓમાં રાજકીય પ્રવૃત્તિ બંનેમાં સૌથી ઉત્સાહપૂર્વક બચાવેલા મૂલ્યોમાંનું એક છે. છેવટે, મૃત્યુને પાર કરવાનો એકમાત્ર રસ્તો છે: યાદ રાખવું અથવા શું થયું તે યાદ રાખવું.
  12. પ્રગતિ. તાજેતરના દાયકાઓમાં સૌથી વધુ પ્રશ્નાર્થ સાંસ્કૃતિક મૂલ્યોમાંનું એક, કારણ કે તેના નામે રાજકીય, આર્થિક અને સામાજિક સિદ્ધાંતો અમલમાં મૂકવામાં આવ્યા હતા જે અસમાનતા તરફ દોરી ગયા હતા. તેમાં માનવ સમાજોના ક્રમિક સુધારણાના સ્વરૂપ તરીકે સંચય (જ્ ofાન, શક્તિઓ, માલ) ના વિચારનો સમાવેશ થાય છે.
  13. વ્યક્તિગત પરિપૂર્ણતા. તે સફળતાનું એક સ્કેલ છે (વ્યાવસાયિક, ભાવનાત્મક, વગેરે) જેની સાથે સમુદાય તેના વ્યક્તિઓના અનન્ય પ્રદર્શનને રેટ કરે છે, તેને રોલ મોડેલ અને નિંદનીય લોકો વચ્ચે તફાવત કરવાની મંજૂરી આપે છે. સમસ્યા એ છે કે જ્યારે તેમની રીતો અયોગ્ય અથવા અપ્રાપ્ય હોય.
  14. સુંદરતા. Corપચારિક સહસંબંધ, નિષ્પક્ષતા અને વિશિષ્ટતા સામાન્ય રીતે સૌંદર્યના ઘટકો છે, historicalતિહાસિક વિનિમય મૂલ્ય જે સૌંદર્યલક્ષી પ્રવચનોની ચિંતા કરે છે: કલા, ફેશન, વિષયોની શારીરિક છબી.
  15. કુંપની. ગ્રેગેરિયસ પ્રાણીઓ તરીકે આપણે છીએ, મનુષ્યો સાંસ્કૃતિક રીતે અન્યની હાજરીને મહત્વ આપે છે, પછી ભલે તે સંઘર્ષ સૂચવે. એકલતા સામાન્ય રીતે તપસ્વી બલિદાન અથવા સામાજિક સજાના સ્વરૂપો સાથે જોડાયેલી હોય છે, જેમ કે બહિષ્કાર અથવા જેલ.
  16. ન્યાય. આ ઇક્વિટી, શાણપણ અને ન્યાય માનવ સમાજોની રચના અને સંસ્કૃતિના પાયાનો નિર્ણાયક ઉપદેશ છે. સામાન્ય કાયદાકીય નિયમનની રચના શું ન્યાયી છે અને શું નથી તેના સામૂહિક વિચાર પર સ્થાપિત થયેલ છે (અને આમ ટાળો અન્યાય).
  17. સત્ય઼. વિચારો અને વસ્તુઓની નિષ્પક્ષતાને સત્ય કહેવામાં આવે છે, અને તે વ્યક્તિઓ વચ્ચે વાટાઘાટોના સિદ્ધાંત તરીકે માનવ સમાજ દ્વારા સાર્વત્રિક રીતે રાખવામાં આવેલું મૂલ્ય છે.
  18. સ્થિતિસ્થાપકતા. તે નબળાઇમાંથી તાકાત ખેંચવાની, હારને વૃદ્ધિમાં રૂપાંતરિત કરવાની અને મારામારીમાંથી પુન recoverપ્રાપ્ત કરવાની ક્ષમતા છે: જે તમને મારતું નથી, તે તમને મજબૂત બનાવે છે.
  19. સ્વતંત્રતા. માનવતાના અન્ય સર્વોચ્ચ મૂલ્યો, જેનો સિદ્ધાંત વ્યક્તિઓની તેમના શરીર અને તેમના માલ પર નિર્વિવાદ અને બિન-વાટાઘાટ મુક્ત ઇચ્છા છે.
  20. સમાનતા. સ્વતંત્રતા અને બંધુત્વ સાથે, તે 1789-1799 વચ્ચે ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ દરમિયાન જાહેર કરાયેલા ત્રણ મૂલ્યોમાંનું એક છે, અને તમામ પુરુષો માટે તેમના મૂળ, ધર્મ અથવા લિંગને ધ્યાનમાં લીધા વિના સમાન તકો સ્થાપિત કરે છે. (જુઓ: જાતિવાદ)

તે તમારી સેવા કરી શકે છે: વિરોધીઓ શું છે?



સાઇટ પસંદગી