સામગ્રી
આ ઘરના નિયમો તે તે છે જે સંગઠિત સમાજમાં લોકોની કામગીરીને નિયંત્રિત કરે છે, જેથી વ્યક્તિઓ સમાન જગ્યાને સુમેળ, રચનાત્મક અને નિયંત્રિત રીતે વહેંચી શકે.
તરીકે પણ ઓળખાય છે સામાજિક સહઅસ્તિત્વના ધોરણો કારણ કે તેઓ બાંયધરી આપનારા છે કે મનુષ્ય એકબીજાને સમજી શકે છે અને વધુ કે ઓછા સંબંધિત આચારસંહિતા દ્વારા સંચાલિત થઈ શકે છે.
આનો અર્થ એ નથી કે એક જ સમાજમાં સહઅસ્તિત્વના ધોરણો તોડી શકાતા નથી અથવા તેમનું ઉલ્લંઘન કરવાથી સામાજિક અરાજકતા તરફ દોરી જાય છે; તેમ છતાં, એક વ્યક્તિ અથવા સમુદાય સામાન્ય વર્તણૂકના અમુક દાખલાઓનું જેટલું ઓછું પાલન કરે છે, તેમના અણધારી ઝઘડાઓ અને બીજાની સામે તેમના ઘર્ષણ અને અગવડતા વધુ વારંવાર.. અને આ બધું, યોગ્ય સંયોજન જોતાં, હિંસા, બીજા માટે તિરસ્કાર અથવા તો અલગ અથવા સામાજિક અવ્યવસ્થામાં પરિણમી શકે છે.
છેવટે, કહેવત કહે છે કે "કોઈ માણસ એક ટાપુ નથી", તેનો અર્થ એ છે કે સમાજમાં જીવનનો લાભ મેળવવા માટે, આપણે ચોક્કસ સામાન્ય ધોરણોને અનુરૂપ હોવા જોઈએ.
આનો અર્થ એ નથી કે આ ધોરણો પથ્થરમાં ગોઠવવામાં આવ્યા છે: હકીકતમાં તે સમય સાથે બદલાય છે અને સમુદાયના ફેરફારો અને નવી જીવનશૈલીનું પાલન કરે છે જે તેમને જાહેર કરે છે.
સહઅસ્તિત્વના નિયમોના પ્રકારો
અમે તેના માર્ગદર્શક સિદ્ધાંતોની પ્રકૃતિ અનુસાર, સહઅસ્તિત્વના ત્રણ પ્રકારના સામાજિક ધોરણો વિશે વાત કરી શકીએ છીએ:
- પરંપરાગત ધોરણો. આ વારસાગત ધારાધોરણો છે, જે સામાન્ય સમજ અને સંમેલન (તેથી તેમનું નામ) દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે અને જે વિવિધ સમાજ અને સંસ્કૃતિઓ વચ્ચે અલગ અલગ હોય છે. શુભેચ્છા, પહેરવેશ, વિશેષ પ્રસંગોનું સ્મરણ, જાતિઓ અને રિવાજોનો ક્રમ, કેટલાક એવા ક્ષેત્રો છે જેમાં આ ધોરણો લાદવામાં આવ્યા છે. તેમને તોડવું ઘણીવાર અસંસ્કારી અથવા અપમાનજનક માનવામાં આવે છે, જે હાથમાં રહેલા મુદ્દાને આધારે છે.
- નૈતિક ધોરણો. નૈતિક ધોરણો સારા અને અનિષ્ટ, નૈતિકતા અને નિંદા સામે સામાજિક રીતે માન્ય વર્તણૂકોની ચોક્કસ દ્રષ્ટિ સાથે સંબંધિત છે. આમ, આપેલ નૈતિક ધોરણનું ઉલ્લંઘન માત્ર ચોક્કસ સમુદાયમાં સામાજિક કિંમતે થઈ શકે છે, જ્યારે અન્યમાં તે સંપૂર્ણપણે રોજિંદા અને અસંગત કંઈક હોઈ શકે છે.
- કાનૂની ધોરણો. કાનૂની ધોરણો, અન્યથી વિપરીત, લેખિત કોડમાં ચિંતિત છે ( કાયદાઓ) અને બળજબરી કરતા હોય છે: તેઓ પાલન સુનિશ્ચિત કરવા માટે જવાબદાર રાજ્ય એજન્સીઓના રક્ષણનો આનંદ માણે છે. સામાન્ય રીતે, આ ધોરણો છે જે સમુદાય અથવા અન્ય વ્યક્તિઓના અધિકારોની સુખાકારીનું રક્ષણ કરે છે અને તેથી, તમામ પ્રકારની સામાજિક બાબતોમાં સ્વીકાર્ય અને શિક્ષાપાત્ર કાનૂની આચરણનું સંચાલન કરે છે. તેમનું ઉલ્લંઘન કરવું ગુનો ગણવામાં આવે છે અને આચરવામાં આવેલા ગુનાની પ્રકૃતિ અનુસાર કડક દંડ થાય છે.
આ ત્રણ પ્રકારના ધોરણ તેઓ એકબીજા સાથે સંઘર્ષ કરી શકે છે અને અપવાદો હોઈ શકે છે. કયા સંમેલનોનું પાલન કરવું તે પસંદ કરી શકે છે, અમુક પસંદ કરેલા નૈતિક સિદ્ધાંતોનું પાલન કરી શકે છે, પરંતુ ચોક્કસ સમાજના કાયદા અનુસાર અનાદર કરી શકતા નથી.
પરંપરાગત અને નૈતિક ધોરણોના ઓછા ગંભીર કેસોમાં, સમુદાયની પ્રતિક્રિયા અને સામાજિક બહિષ્કાર એ સમુદાય દ્વારા જ ધોરણના ઉલ્લંઘનકર્તા અથવા સરળ એન્ટિપેથી પર લાદવામાં આવેલી મંજૂરી હોઈ શકે છે. તેના બદલે, કાનૂની ધોરણો વધુ formalપચારિક અને અનુકરણીય સજા સૂચવે છે, જે તેના પ્રભારી જાહેર વ્યવસ્થા દળો દ્વારા કરવામાં આવે છે.
સહઅસ્તિત્વના નિયમોના ઉદાહરણો
- બેશફુલ ભાગોને ાંકી દો. આ નૈતિક ધોરણ પુરુષો અને મહિલાઓ બંનેને લાગુ પડે છે, પરંતુ આપણા પુરુષપ્રધાન સમાજમાં તે તેના માટે વધુ ક્રૂર હોય છે. નિયમ સ્થાપિત કરે છે કે નમ્ર માનવામાં આવતા ભાગો (ખાસ કરીને જનનાંગો અને કુંદો, પણ સ્ત્રીઓના સ્તનો) આત્મીયતા સિવાય દરેક સમયે coveredાંકવા જોઈએ..
- નબળાઓનું રક્ષણ. સમાજમાં જીવનના માર્ગદર્શક સિદ્ધાંતો પૈકીનું એક, એવું સૂચવે છે કે મજબૂત લોકોએ નબળાઓનો લાભ લેવાનું ટાળવું જોઈએ અને સમાજે પછીનું રક્ષણ કરવું જોઈએ. તે નૈતિક પ્રકૃતિની કરુણાનો સિદ્ધાંત છે અને અમુક અંશે કાનૂની છે, કારણ કે રાજ્ય સિદ્ધાંતમાં, ખાતરી કરવા માટે સેવા આપે છે કે નબળાઓના અધિકારોનું મજબૂત દ્વારા દંડથી ઉલ્લંઘન ન થાય..
- વિદેશી શું છે અને શું પોતાનું છે તેનો ભેદ. સુસંસ્કૃત જીવનની બીજી મૂળભૂત આજ્ા, જે પોતાની માલિકી અને બીજા પાસે શું છે તે વચ્ચેનું અંતર નક્કી કરે છે. આ અંતર ચોક્કસ અને સામાન્ય રીતે નિયંત્રિત વ્યવહારો સિવાય, જેમ કે ખરીદી, ભેટ અથવા સોંપણી, અને તેને ઉલ્લંઘન સામાન્ય રીતે ગુનો ગણવામાં આવે છે: ચોરી અથવા લૂંટ.
- એકબીજાને શુભેચ્છા પાઠવવાની જવાબદારી. શુભેચ્છા એ માનવતાના સૌથી સાર્વત્રિક પ્રોટોકોલ આદેશોનો એક ભાગ છે, અને તે ધરાવે છે જે લોકો દિવસમાં પ્રથમ વખત મળે છે તેમને માન્યતાનો હાવભાવ: શુભેચ્છા. તે સારી રીતે જોવામાં આવતું નથી કે કોઈ વ્યક્તિ આ ન્યૂનતમ સૌજન્ય સૂત્રોનો આશરો લીધા વિના અન્ય લોકો સાથે વાતચીત કરે છે, અને હકીકતમાં તેનું પાલન કરવામાં નિષ્ફળ રહેવાથી પ્રાપ્ત સારવારમાં ફરક પડી શકે છે. બીજાની શુભેચ્છાનો જવાબ ન આપવો તે પણ સારી રીતે જોવામાં આવતું નથી અને સામાન્ય રીતે તિરસ્કાર અથવા દુશ્મનાવટનું નિવેદન માનવામાં આવે છે.
- સમલૈંગિકતાની અજમાયશ. ઘણા દેશોના કાનૂની નિયમો દ્વારા સુરક્ષિત હોવા છતાં, સમાન જાતિના વ્યક્તિઓ સાથે પ્રેમ સંબંધો હજુ પણ વર્જિત છે અને ઘણા માનવ સમુદાયો દ્વારા અનૈતિક અથવા અપમાનજનક માનવામાં આવે છે. કાનૂની ઉપકરણ અને સમુદાયની નૈતિક દ્રષ્ટિ વચ્ચે વિસંગતતાનું આ એક ઉત્તમ ઉદાહરણ છે..
- ટેબલ રીતભાત. શિષ્ટાચારના અસંખ્ય સ્વરૂપો છે જે વ્યક્તિના સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક સંદર્ભ અનુસાર આદર્શ ટેબલ વર્તણૂકને નિર્ધારિત કરે છે. આમ, dinnerપચારિક રાત્રિભોજન વધુ કઠોર રીતભાત લાદશે, જ્યારે કુટુંબ એક વધુ અનુમતિપાત્ર છે. આ કટલરીને પકડવાની રીતમાંથી પસાર થઈ શકે છે, વધુ પ્રાથમિક સિદ્ધાંતો જેમ કે તમારા મો mouthા બંધ કરીને ચાવવું.
- જીવન માટે આદર. મોટાભાગના માનવ કાનૂની કોડ રાજ્યમાં અનામત છે, શ્રેષ્ઠ કિસ્સાઓમાં, સમુદાયમાં જીવન અને મૃત્યુનો વહીવટ. નિર્દય હત્યા કદાચ તમામ કાયદાકીય પ્રણાલીઓમાં સૌથી સજાપાત્ર ગુનો છે, કારણ કે તે સમાજમાં જીવનના મૂળભૂત સિદ્ધાંતનું ઉલ્લંઘન કરે છે, જે બીજાના જીવનને પોતાના તરીકે મૂલ્યવાન છે.. આ, દેખીતી રીતે, તમામ સમાજોમાં થતું નથી, અને ઘણી વખત રાજકીય, સામાજિક, આર્થિક અને ઉત્કટ કારણોસર હત્યા કરવામાં આવે છે. જો કે, દરેક સમાજનું કાનૂની માળખું પ્રતિબંધોને લાગુ કરવા અને ગુનાને સજા આપવાની રીત વિશે પણ વિચારે છે.
- જાતીય સંભોગ છુપાવો. જ્યારે આપણો સમાજ ખૂબ જ જાતીય રીતે કેન્દ્રિત હોય તેવું લાગે છે, સૌથી સામાન્ય નૈતિક સિદ્ધાંતો પૈકીનું એક સેક્સ છુપાવવા પર નજર રાખે છે, જે દંપતીની કડક આત્મીયતામાં થવું જોઈએ. હકીકતમાં આને ઘણા કાનૂની કોડમાં "જાહેર નૈતિકતા માટેનો ગુનો" તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે.
- લાઇન બનાવો અને આદર કરો. જ્યાં સુધી આપણે બધા એક જ સમયે જોઈએ તે સેવાઓ અને માલ પ્રાપ્ત કરી શકતા નથી, પંક્તિ, કતાર અથવા પંક્તિની જરૂરિયાત લાદવામાં આવી છે, એટલે કે આગમન ક્રમમાં અમારા વળાંક માટે એક પછી એક રાહ જોવીભલે તે સ્ટોરમાં સંભાળવામાં આવે, બસમાં બેસીને અથવા કોન્સર્ટમાં જાય.
- વાળની લંબાઈ. એકદમ પરંપરાગત નિયમ, મોટાભાગના દેશોમાં, પુરુષોએ ટૂંકા વાળ અને મહિલાઓએ લાંબા વાળ પહેરવા જોઈએ. આ નિયમ, નૈતિક રીતે કડક સમયથી વારસામાં મળ્યો છે, ઘણી વખત માટે વધુ લવચીક બનાવવામાં આવ્યો છે અને તેથી જ આજે તમે ઇચ્છો તે પ્રમાણે વાળ પહેરવાનું શક્ય છે, જો કે તમારે તે બાબતોમાં વધુ પ્રતિક્રિયા આપનારાઓની પ્રતિક્રિયાનો પણ સામનો કરવો પડશે. આપણા કરતાં રૂ consિચુસ્ત.
તે તમારી સેવા કરી શકે છે:
- સામાજિક ધોરણોનાં ઉદાહરણો
- સામાજિક, નૈતિક, કાનૂની અને ધાર્મિક ધોરણોનાં ઉદાહરણો
- ધોરણ અને કાયદા વચ્ચેનો તફાવત
