કથાત્મક શૈલી

લેખક: Peter Berry
બનાવટની તારીખ: 19 જુલાઈ 2021
અપડેટ તારીખ: 1 જુલાઈ 2024
Anonim
હાર્ડસુટ લેબ્સ કેમ કા firedી મુકાયા: દરરોજ રમત ઉદ્યોગ
વિડિઓ: હાર્ડસુટ લેબ્સ કેમ કા firedી મુકાયા: દરરોજ રમત ઉદ્યોગ

સામગ્રી

કથાત્મક શૈલી એક સાહિત્યિક શૈલી છે જે કથાકારના દ્રષ્ટિકોણથી એક કાલ્પનિક વિશ્વને ફરીથી બનાવે છે. તેમ છતાં કથાઓ વાસ્તવિકતાથી પ્રેરિત હોઈ શકે છે, તે હજુ પણ કાલ્પનિક છે કારણ કે તેઓ વર્ણન અને દ્રષ્ટિકોણ આપે છે જે હંમેશા વ્યક્તિલક્ષી રહેશે.

કથાત્મક શૈલી સામાન્ય રીતે ગદ્યમાં લખવામાં આવે છે, જો કે કથાત્મક કવિતાઓના કેટલાક કિસ્સાઓ છે, જેમ કે "માર્ટિન ફિરો" અથવા "લા લ્લાડા".

કથાત્મક શૈલીના રજૂકર્તાને કથાકાર કહેવામાં આવે છે, એક એવી એન્ટિટી જે ઘટનાઓને ચોક્કસ દૃષ્ટિકોણથી જણાવે છે અને સંબંધિત કરે છે. તે વાર્તાકાર પ્રથમ વ્યક્તિ (હકીકતોની વધુ નિકટતા પેદા કરવા), બીજી વ્યક્તિ (વાચક સાથે સંબંધ સ્થાપિત કરવા માટે) અથવા ત્રીજા વ્યક્તિ (વધુ ઉદ્દેશ્ય અને વ્યાપક દ્રષ્ટિ પેદા કરવા) નો ઉપયોગ કરી શકે છે.

કથાત્મક શૈલીમાં, ભાષાનું સંદર્ભ કાર્ય પ્રબળ છે, કારણ કે તે કોઈ ચોક્કસ વિષય અથવા સંદર્ભ (જે વાસ્તવિક અથવા કાલ્પનિક હોઈ શકે છે) વિશે વાર્તા કહે છે.


અન્ય બે મુખ્ય સાહિત્યિક શૈલીઓ ગીતકીય શૈલી છે, જે લાગણીઓ અથવા મનની સ્થિતિ વ્યક્ત કરે છે, અને નાટકીય શૈલી, જે સંવાદમાં લખાયેલી છે અને રજૂઆત માટે બનાવાયેલ છે.

  • આ પણ જુઓ: પ્રથમ, બીજી અને ત્રીજી વ્યક્તિમાં કથાકાર

કથાત્મક પેટાજાતિઓ છે:

  • મહાકાવ્ય. તે પૌરાણિક પાત્ર ધરાવે છે કારણ કે તે પરાક્રમી માણસો, દેવતાઓ અને પૌરાણિક માણસોના શોષણને વર્ણવે છે.
  • ખત ગાઓ. તે મહાકાવ્ય સ્વરૂપ છે જે મધ્ય યુગના નાઈટ્સના શોષણને સમર્પિત છે. તેમને "ગીતો" કહેવામાં આવે છે કારણ કે તે સમયના સમાજના નિરક્ષરતાને કારણે (11 મી અને 12 મી સદીઓ) આ વાર્તાઓનું પાઠ કરનારા મિન્સ્ટ્રેલ્સ દ્વારા પ્રસારિત કરવામાં આવ્યા હતા.
  • વાર્તા. તે સામાન્ય રીતે ગદ્યમાં લખવામાં આવે છે અને તેની સંક્ષિપ્તતા, તેના અક્ષરોની નાની સંખ્યા અને તેની દલીલની સરળતા દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે.
  • નવલકથા. વાર્તા કરતાં લાંબી, તે ઘટનાઓના અનુગામી વર્ણન કરે છે અને વધુ જટિલ માળખામાં અનેક પાત્રોનું વર્ણન કરે છે. નવલકથા હંમેશા, ઓછામાં ઓછા ભાગમાં, કાલ્પનિક હોય છે. Historicalતિહાસિક નવલકથાઓ, જો કે તેઓ વાસ્તવિક ઘટનાઓનું વર્ણન કરે છે, તેમાં તથ્યો અને સાહિત્યના માર્ગો છે.
  • ઉપમા. ભલે તે દંતકથા કરતાં ટૂંકા હોય, પણ તે સાદ્રશ્યના ઉપયોગ દ્વારા શિક્ષણ આપવાનો પ્રયત્ન કરે છે.
  • દંતકથા. તે એક લોકપ્રિય કથા છે જે વાસ્તવિક ઘટના પર આધારિત છે, પરંતુ અલૌકિક ઉમેરાઓ સાથે જે રોજિંદા જીવનના વિવિધ ક્ષેત્રોને સમજાવે છે. તેઓ પરંપરાગત રીતે મૌખિક રીતે પ્રસારિત થાય છે, જોકે હાલમાં તેઓ મુદ્રિત સંસ્કરણોમાં પણ સંકલિત કરવામાં આવ્યા છે.
  • દંતકથા. તે સામાન્ય રીતે અભિનિત પ્રાણીઓની ટૂંકી વાર્તા કહે છે જેમાં માનવીય લાક્ષણિકતાઓ હોય છે જેમ કે બોલવાની ક્ષમતા, વ્યાજબી રીતે વિચારવું અથવા પ્રેમમાં પડવું. દંતકથાઓ "નૈતિક" તરીકે ઓળખાતી શિક્ષણ ધરાવે છે અને તેનો હેતુ સમાજની નૈતિકતાને વ્યક્ત કરવાનો છે.

કથાત્મક શૈલીના ઉદાહરણો

  1. સસલું અને કાચબો. દંતકથા ઉદાહરણ.

એક સમયે, એક સસલું હતું જે તેની ગતિને કારણે ખૂબ નિરર્થક હતું. તે હંમેશા કાચબાની મંદતાની મજાક ઉડાવતો હતો. કાચબાએ તેના ટોણાની અવગણના કરી, એક દિવસ સુધી તેણે તેને રેસ માટે પડકાર્યો. સસલું ખૂબ આશ્ચર્ય પામ્યું, પરંતુ સ્વીકાર્યું.


પ્રાણીઓ રેસનું નિરીક્ષણ કરવા ભેગા થયા હતા અને શરૂઆત અને અંતિમ બિંદુઓ નક્કી કરવામાં આવ્યા હતા. જ્યારે દોડ શરૂ થઈ, ત્યારે સસલાએ કાચબાને લાંબી લીડ આપી, જ્યારે તેની મજાક ઉડાવી. પછી તેણે દોડવાનું શરૂ કર્યું અને કાચબાને ખૂબ જ સરળતાથી પસાર કરી દીધો. અધવચ્ચે તે અટકી ગયો અને આરામ કરતો રહ્યો. પણ અજાણતા તે asleepંઘી ગઈ.

દરમિયાન, કાચબો ધીમે ધીમે આગળ વધતો રહ્યો, પણ અટક્યા વગર. જ્યારે સસલું જાગ્યું ત્યારે કાચબો ફિનિશ લાઇનથી થોડાક જ પગથિયા પર હતો, અને સસલું ગમે તેટલું ઝડપથી દોડતું હોવા છતાં તે રેસ જીતવામાં નિષ્ફળ રહ્યું.

સસલાએ તે દિવસે મૂલ્યવાન પાઠ શીખ્યા. તેણે અન્યની મજાક ન ઉઠાવવાનું શીખ્યા, કારણ કે કોઈને અન્ય કરતા શ્રેષ્ઠ ગણી શકાય નહીં. વધુમાં, તેમણે શોધ્યું કે સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે ધ્યેય નક્કી કરતી વખતે સતત પ્રયત્ન જાળવી રાખવો.

  • આના વધુ ઉદાહરણો: ટૂંકી દંતકથાઓ
  1. ઓડીસી. શ્લોકમાં મહાકાવ્યનું ઉદાહરણ.

(ટુકડો: સાયરન સાથે યુલિસિસની બેઠક)


દરમિયાન ઘન જહાજ તેના પ્રકાશ માર્ગ પર
સાયરનનો સામનો કરવો પડ્યો: એક સુખી શ્વાસે તેને પ્રેરિત કર્યો
પરંતુ અચાનક તે પવન બંધ થઈ ગયો, એક deepંડો શાંત
તેને આસપાસ લાગ્યું: કેટલાક દેવે તરંગોને હળવા કર્યા.

પછી મારા માણસો ભા થયા, તેઓએ વહાણને જોડી દીધું,
તેઓએ તેને હોડીના તળિયે છોડી દીધું અને, ઓર પર બેઠા,
તેઓએ પોલિશ્ડ પાવડોથી ફીણથી સમુદ્રને સફેદ કર્યો.
આ દરમિયાન મેં તીક્ષ્ણ બ્રોન્ઝ લીધું, મીણની રોટલી કાપી
અને, તેને નાના ટુકડાઓમાં તોડીને, હું તેમને ચપટી રહ્યો હતો
મારા મજબૂત હાથથી: તેઓ ટૂંક સમયમાં નરમ થઈ ગયા, તેઓ હતા
શક્તિશાળી મારી આંગળીઓ અને ઉપરથી સૂર્યની આગ.

એક પછી એક મારા માણસો તેમની સાથે મેં મારા કાન ાંક્યા
અને, બદલામાં, તેઓએ મારા પગ અને હાથ બાંધી દીધા
માસ્ટ પર, સીધા, મજબૂત દોરડાથી, અને પછી
ઓર સાથે ચાબુક મારવા તેઓ ફીણવાળા સમુદ્રમાં પાછા ફર્યા.

હવે દરિયાકિનારો પોકારની પહોંચ કરતાં વધુ નહોતો
અને ક્રુઝ જહાજ ઉડાન ભરી, તેના બદલે તેઓએ જોયું
સાયરન્સે ત્યાંથી પસાર થઈને પોતાનું ગીત ગાયું:
"અહીં આવો, અમને સન્માન આપો, તેજસ્વી યુલિસિસ,
તમારી કૂચ અમારા ગીતને સાંભળવા માટે ઉત્સાહને રોકે છે,
કારણ કે તેની કાળી હોડીમાં કોઈ પણ ધ્યાન આપ્યા વગર અહીંથી પસાર થતું નથી
આ અવાજ જે આપણા હોઠમાંથી મધુર મધમાં વહે છે.

જે કોઈ તેને આનંદથી સાંભળે છે તે હજાર વસ્તુઓ જાણે છે:
કામો આપણે જાણીએ છીએ કે ત્યાં ટ્રોડ અને તેના ક્ષેત્રો દ્વારા
દેવોએ ટ્રોજન અને આર્જીવ્સ પર સત્તા લાદી
અને ફળદ્રુપ જમીનમાં બધે શું થાય છે. "

તો તેઓએ કહ્યું, એક મધુર અવાજ બહાર કાતા અને મારી છાતીમાં
હું તેમને સાંભળવા આતુર હતો. ભ્રુણ મારી ભમરો આદેશ આપ્યો
મારા માણસોને મારા બંધન છોડાવવા દો; તેઓએ વળાંક આપ્યો
ઓર અને standingભા પેરિમિડીઝ અને યુરીલોકસ સામે, ફેંકવું
નવા દોરડાઓ ક્રૂરતાપૂર્વક મારી ગાંઠો મારા પર દબાણ કરી રહ્યા હતા.

જ્યારે અમે આખરે તેમને પાછળ છોડી દીધા અને તે હવે સાંભળવામાં આવ્યું ન હતું
સાયરેન્સનો કોઈ અવાજ કે ગીત, મારા વિશ્વાસુ મિત્રો
તેઓએ મારા કાનમાં જે મીણ હતું તે કા removedી નાખ્યું
જ્યારે હું આવ્યો અને મને મારા બંધનમાંથી મુક્ત કર્યો ત્યારે મૂક્યો.

  1. રોલ્ડેનનું ગીત. ગાયન ખતનું ઉદાહરણ.

(ટુકડો)

ઓલિવરોસ એક ટેકરી પર ચી ગયો છે. તમારી જમણી તરફ જુઓ, અને કાફિઓના યજમાનને ઘાસવાળી ખીણમાંથી આગળ વધતા જુઓ. તે તરત જ તેના ભાગીદાર રોલ્ડેનને બોલાવે છે અને કહે છે:

-સ્પેનની બાજુથી આવી ઉગતી અફવા સાંભળું છું, હું જોઉં છું કે ઘણી ightsંચાઈઓ ચમકે છે અને ઘણા હેલ્મેટ ચમકતા હોય છે! આ યજમાનો આપણા ફ્રેન્ચને ગંભીર મુશ્કેલીમાં મુકશે. ગેનેલોન તે સારી રીતે જાણતા હતા, નીચા દેશદ્રોહી જેણે સમ્રાટ સમક્ષ અમને ચૂંટ્યા હતા.

"ચૂપ રહો, ઓલિવરોસ," રોલ્ડેન જવાબ આપે છે; તે મારા સાવકા પિતા છે અને હું નથી ઇચ્છતો કે તમે તેના વિશે બીજો શબ્દ બોલો!

ઓલિવરોસ heightંચાઈ પર ચી ગયો છે. તેની આંખો સ્પેન સામ્રાજ્ય અને સારસેન્સ પર સમગ્ર ક્ષિતિજને ફેલાવે છે જે એક આકર્ષક ભીડમાં એકઠા થયા છે. હેલ્મેટ જેના સોનામાં કિંમતી પથ્થરો સુયોજિત છે, અને shાલ, અને ightsંચાઈઓનું સ્ટીલ ચમકે છે, તેમજ ikesાલ સાથે જોડાયેલા પાઇક અને ગોન્ફાલોન. તે સૈન્યની વિવિધ ટુકડીઓને પણ ઉમેરી શકતો નથી: તે એટલા બધા છે કે તે ગણતરી ગુમાવે છે. તેના હૃદયમાં, તે મજબૂત રીતે વ્યગ્ર લાગે છે. તેના પગ જેટલી ઝડપથી પરવાનગી આપે છે, તે ટેકરીની નીચે જાય છે, ફ્રેન્ચનો સંપર્ક કરે છે અને તેમને જે જાણે છે તે બધું કહે છે.

ઓલિવેરોસ કહે છે, "મેં કાફરો જોયા છે." પૃથ્વી પર આટલી મોટી ભીડ કોઈ માણસે ક્યારેય જોઈ નથી. હાથ પર ieldાલ લઈને, હેલ્મેટ બાંધીને અને સફેદ બખ્તરથી coveredંકાયેલા એક લાખ લોકો આપણી સામે છે; તેમની બળી ગયેલી shાલો ચમકતી હોય છે, જેમાં લોખંડ સીધું હોય છે. તમારે એવી લડાઈ લડવી પડશે જે પહેલા ક્યારેય ન જોઈ હોય. ફ્રેન્ચ સજ્જનો, ભગવાન તમને મદદ કરે! નિશ્ચિતપણે પ્રતિકાર કરો, જેથી તેઓ અમને હરાવી ન શકે!

ફ્રેન્ચ ઉદ્ગાર:

-ખરાબ કોણ ભાગી જાય છે! મૃત્યુ સુધી, અમારામાંથી કોઈ તમને ચૂકી જશે નહીં!

  1. સેઇબો ફૂલ. દંતકથા ઉદાહરણ.

સ્પેનિશના અમેરિકા આગમન પહેલા, અનાહા નામની એક યુવતી પરાના નદીના કિનારે રહેતી હતી. તે ખાસ કરીને સુંદર નહોતી, પરંતુ તેના ગાયનથી તેના ગામના તમામ રહેવાસીઓને આનંદ થયો.

એક દિવસ સ્પેનિશ આક્રમણકારો આવ્યા, જેમણે નગરનો નાશ કર્યો અને હુમલામાં બચી ગયેલા રહેવાસીઓને પકડી લીધા. અનાહ તેમની વચ્ચે હતો. તે રાત્રે, જ્યારે જેલર asleepંઘી ગયો, અનાહે તેને છરી વડે હુમલો કર્યો અને ભાગી ગયો. જો કે, થોડા સમય પછી તેણીની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને તેના બળવાના બદલામાં, તેઓએ તેને એક ઝાડ સાથે બાંધી દીધો અને તેને આગ લગાવી દીધી.

જો કે, ખાવાને બદલે, અનાહ એક ઝાડમાં ફેરવાઈ ગયું. ત્યારથી ત્યાં સીઇબો છે, લાલ ફૂલો સાથેનું એક વૃક્ષ.

  • માં વધુ ઉદાહરણો: દંતકથાઓ
  1. ધ ટેલ-ટેલ હાર્ટએડગર એલન પો દ્વારા. વાર્તા ઉદાહરણ.

હવે ધ્યાન આપો. તમે મને ગાંડપણ માટે લઈ જાઓ છો. પણ પાગલ લોકોને કંઈ ખબર નથી. તેના બદલે ... જો તેઓ મને જોઈ શક્યા હોત! જો તમે જોઈ શક્યા હોત કે મેં કેટલી ઝડપથી કામ કર્યું છે! શું કાળજી સાથે ... શું દૂરંદેશી સાથે ... શું વિસર્જન સાથે હું કામ પર ગયો! વૃદ્ધ માણસને મારી નાખ્યાના અઠવાડિયા કરતાં હું ક્યારેય દયાળુ નહોતો. દરરોજ રાત્રે બાર વાગ્યે, હું તેના દરવાજાનું હેન્ડલ ફેરવીને તેને ખોલીશ ... ઓહ, ખૂબ નરમાશથી!

અને પછી, જ્યારે ઓપનિંગ માથું પસાર કરવા માટે પૂરતું મોટું હતું, ત્યારે તે એક બહેરો ફાનસ પકડી રાખશે, બંધ, સંપૂર્ણપણે બંધ, જેથી કોઈ પ્રકાશ ન દેખાય, અને તેની પાછળ તે તેના માથાને પસાર કરશે. ઓહ, તમે તેનું માથું કેટલી ચાલાકીથી ફેરવ્યું તે જોઈને હસ્યા હોત! તેણે તેને ધીરે ધીરે ખસેડ્યો ... ખૂબ જ ધીરે ધીરે, જેથી વૃદ્ધની .ંઘમાં ખલેલ ન પડે. દરવાજાના ખૂલવાથી મારું માથું ધક્કો મારવામાં મને આખો કલાક લાગ્યો, જ્યાં સુધી મેં તેને તેના પલંગ પર પડેલો ન જોયો. અરે? શું પાગલ મારા જેવા સમજદાર હોઈ શકે?

અને પછી, જ્યારે તેનું માથું સંપૂર્ણપણે રૂમની અંદર હતું, ત્યારે તે સાવચેતીપૂર્વક ફાનસ ખોલશે ... ઓહ, તેથી સાવચેતીપૂર્વક! હા, તે સાવધાનીપૂર્વક ફાનસ ખોલી રહ્યો હતો (ટકી ગયેલી ટકી માટે), તે તેને પૂરતો ખોલી રહ્યો હતો જેથી ગીધની આંખ પર પ્રકાશનો એક કિરણ પડ્યો. અને મેં આ સાત લાંબી રાત માટે કર્યું ... દરરોજ રાત્રે, બાર વાગ્યે ... પણ મને હંમેશા મારી આંખ બંધ જોવા મળી, અને તેથી જ મારા માટે મારું કામ કરવું અશક્ય હતું, કારણ કે તે વૃદ્ધ માણસ ન હતો મને ખીજવ્યો, પણ દુષ્ટ આંખ.


અને સવારે, માત્ર દિવસની શરૂઆત કરી, તેણી નિર્ભયપણે તેના રૂમમાં દાખલ થઈ અને તેની સાથે નિશ્ચિતપણે વાત કરી, તેના નામને સૌમ્ય અવાજમાં બોલાવીને પૂછ્યું કે તેણે રાત કેવી રીતે પસાર કરી. તમે જુઓ, હું ખૂબ જ હોંશિયાર વૃદ્ધ માણસ હોત કે મને શંકા હતી કે દર રાત્રે, બરાબર બાર વાગ્યે, જ્યારે હું સૂતો હતો ત્યારે હું તેને જોવા જતો.

  1. વાવનારનું દૃષ્ટાંત. સંત મેથ્યુ અનુસાર ગોસ્પેલ.

તે દિવસે ઈસુ ઘર છોડીને દરિયા કિનારે બેઠા. આટલી ભીડ તેની પાસે ભેગી થઈ કે તેને હોડીમાં બેસવા ઉપર જવું પડ્યું, જ્યારે આખું ટોળું કિનારે રહ્યું. અને તેમણે તેઓને દૃષ્ટાંતોમાં ઘણી વાતો કહેવાનું શરૂ કર્યું, કહ્યું: જુઓ, વાવનાર વાવણી કરવા નીકળ્યો. અને જ્યારે તેણે બીજ નાખ્યું, ત્યારે કેટલાક રસ્તા પર પડ્યા અને પક્ષીઓ આવ્યા અને તેને ખાધા. તેમાંની કેટલીક ખડકાળ જમીન પર પડી, જ્યાં વધારે માટી ન હતી, અને તે ટૂંક સમયમાં જ અંકુરિત થઈ ગઈ કારણ કે જમીન deepંડી ન હતી; પરંતુ જ્યારે સૂર્ય ઉગ્યો, તે સુકાઈ ગયો અને સુકાઈ ગયો કારણ કે તેના મૂળ નથી. બીજો ભાગ કાંટા વચ્ચે પડ્યો; કાંટા વધ્યા અને તેને ગૂંગળાવી દીધા. બીજી બાજુ, બીજી જમીન સારી જમીન પર પડી અને ફળ, એક સો, બીજું સાઠ અને બીજું ત્રીસ.


દરેક વ્યક્તિ જે રાજ્યનો શબ્દ સાંભળે છે અને સમજી શકતો નથી, દુષ્ટ આવે છે અને તેના હૃદયમાં જે વાવેલું છે તે છીનવી લે છે: રસ્તામાં જે વાવેલું છે તે આ છે. જે ખડકાળ જમીન પર વાવવામાં આવે છે તે તે છે જે શબ્દ સાંભળે છે, અને તરત જ તેને આનંદથી પ્રાપ્ત કરે છે; પરંતુ તે પોતે કોઈ મૂળ નથી, પરંતુ ચંચળ છે, અને જ્યારે શબ્દને કારણે વિપત્તિ અથવા સતાવણી આવે છે, ત્યારે તે તરત જ ઠોકર ખાય છે અને પડી જાય છે. કાંટાની વચ્ચે જે વાવવામાં આવે છે તે તે છે જે શબ્દ સાંભળે છે, પરંતુ આ દુનિયાની ચિંતાઓ અને ધનનો પ્રલોભન શબ્દને ગૂંગળાવે છે અને તે જંતુરહિત રહે છે. તેનાથી વિપરીત, સારી જમીનમાં જે વાવવામાં આવે છે તે તે છે જે શબ્દ સાંભળે છે અને સમજે છે, અને ફળ આપે છે અને સો, અથવા સાઠ, અથવા ત્રીસ પેદા કરે છે.

  1. યુદ્ધ અને શાંતિ, લિયોન ટોલ્સટોઇ દ્વારા. નવલકથા ઉદાહરણ.

(ટુકડો)

આવતીકાલે મારું લક્ષ્ય ઉશ્કેરવું અને મારવું નહીં પણ મારા સૈનિકોને તેમના અને મારા પર આક્રમણ કરનારા આતંકથી બચતા અટકાવવાનું રહેશે. મારું લક્ષ્ય એ રહેશે કે તેઓ સાથે મળીને કૂચ કરે અને ફ્રેન્ચોને ડરાવે અને ફ્રેન્ચ લોકો આપણી સામે ડરે. એવું ક્યારેય બન્યું નથી અને ક્યારેય થશે નહીં કે બે રેજિમેન્ટ ટકરાઈ અને લડ્યા અને તે અશક્ય છે. (તેઓએ શેંગરાબેન વિશે લખ્યું કે અમે તે રીતે ફ્રેન્ચ સાથે અથડામણ કરી. હું ત્યાં હતો. અને તે સાચું નથી: ફ્રેન્ચ ભાગી ગયા). જો તેઓ અથડાયા હોત તો તેઓ લડતા રહ્યા હોત જ્યાં સુધી દરેક વ્યક્તિ માર્યા ગયા ન હોય અથવા ઘાયલ ન થયા હોત, અને તે ક્યારેય બનતું નથી.


  • સાથે ચાલુ રાખો: સાહિત્યિક શૈલીઓ


રસપ્રદ પ્રકાશનો