ગુંડાગીરીના ઉદાહરણો

સામગ્રી

ગુંડાગીરીના ઉદાહરણો
તમારી સેવા કરી શકે છે

આ ગુંડાગીરી અથવા ગુંડાગીરી એ શાળાના વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચે ગુંડાગીરીનું એક સ્વરૂપ છે. તે એક સ્વરૂપ છે હિંસા અને દુરુપયોગ એક અથવા વધુ વિદ્યાર્થીઓ પાસેથી બીજા માટે ઇરાદાપૂર્વક.

તેમ છતાં તમામ બાળકો અને યુવાનો તેમના સામાન્ય સહઅસ્તિત્વના ભાગરૂપે ક્યારેક ક્યારેક લડી શકે છે, ગુંડાગીરીની લાક્ષણિકતા છે એક જ વ્યક્તિ તરફ સમય જતાં સતત દુરુપયોગ. તે અઠવાડિયા, મહિનાઓ અથવા વર્ષો સુધી ચાલુ રાખી શકાય છે. આ વર્તન સામાન્ય નથી કે તે વૃદ્ધિ માટે અનુકૂળ નથી.

હકીકત એ છે કે બાળક અથવા કિશોર સહાધ્યાયી સામે ગુંડાગીરી કરે છે તેનો અર્થ એ નથી કે તેમની પાસે એ ઉચ્ચ આત્મસન્માન તેના બદલે, તે ફક્ત પોતાની અને પરેશાન જીવનસાથી વચ્ચેના શક્તિના તફાવતથી વાકેફ છે.

સત્તામાં આ તફાવત વાસ્તવિક નથી. તે સાચું નથી કે બાળકોને માત્ર એટલા માટે ધમકાવવામાં આવે છે કારણ કે તેઓ ચરબીવાળા છે, અથવા કારણ કે તેઓ એક અલગ વંશીય જૂથના છે. સાચું કારણ એ છે કે બાળકો પોતાને નબળા માને છે. પોતાની જાતની આ ધારણા સામાજિક મોડેલો દ્વારા પ્રેરિત છે જે અન્ય લોકો પર અમુક શારીરિક લાક્ષણિકતાઓની તરફેણ કરે છે, પરંતુ તે પૂર્વનિર્ધારિત નથી.

ગુંડાગીરીની પરિસ્થિતિઓ એક પરિબળ દ્વારા નહીં પરંતુ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે બહુવિધ કારણો. સતામણી કરનાર અને પરેશાન વચ્ચે સત્તાના તફાવતની ધારણા અનિવાર્ય જરૂરિયાત છે, પરંતુ તે એકમાત્ર નથી. સામેલ લોકોના મનોવૈજ્ resourcesાનિક સંસાધનો, કરવાની ક્ષમતા સહાનુભૂતિ, જૂથની પ્રતિક્રિયા અને પુખ્ત વયની સ્થિતિ આ ગતિશીલતાને નોંધપાત્ર રીતે અસર કરે છે.

ગુંડાગીરી આ હોઈ શકે છે:

શારીરિક: તે એટલું વારંવાર નથી કારણ કે તે આક્રમક માટે નકારાત્મક પરિણામોની શક્યતા વધારે છે.
મૌખિક: તે સૌથી વધુ વારંવાર છે કારણ કે તેના પરિણામો સામાન્ય રીતે આક્રમક અને પુખ્ત વયના લોકો દ્વારા ઘટાડવામાં આવે છે.
હાવભાવ: તે આક્રમકતાના સ્વરૂપો છે જે બીજાને સ્પર્શ કર્યા વિના કરવામાં આવે છે.
સામગ્રી: સામાન્ય રીતે જ્યારે કોઈ સાક્ષી ન હોય ત્યારે કરવામાં આવે છે, કારણ કે તે આક્રમણકારો માટે પરિણામ વિના પીડિતનો સામાન નાશ કરવાની પરવાનગી આપે છે.
વર્ચ્યુઅલ: તે મૌખિક સતામણીનું વધુ આક્રમક સ્વરૂપ છે, કારણ કે તે પીડિતાને આક્રમકથી દૂર થવા દેતી નથી.
જાતીય: ઉલ્લેખિત સતામણીના તમામ સ્વરૂપો પર જાતીય આરોપ લગાવી શકાય છે.

બડી સ્ટડી મટિરિયલ્સને નુકસાન પહોંચાડવું: જો તે તમારા શ્રેષ્ઠ મિત્ર હોય તો મિત્રના પુસ્તક પર પીણું ફેંકવું મજાક બની શકે છે, અને તે કદાચ તમારા પુસ્તક સાથે પણ આવું જ કરશે. જો કે, જો તે ભાગીદાર છે જેની સાથે તમને તે વિશ્વાસ નથી અને જે તમને લાગે છે કે તે પોતાનો બચાવ કરશે નહીં, તો તે દુરુપયોગનો એક પ્રકાર છે (ભૌતિક નુકસાન). જો આ પણ પુનરાવર્તિત ઘટનાઓ છે, તો તે ગુંડાગીરી છે.
સહાધ્યાયીઓને અશ્લીલ હરકતો કરવી કોઈપણ શૈક્ષણિક સંદર્ભમાં યોગ્ય નથી. જ્યારે તમે કોઈ બીજાને અસ્વસ્થતા આપવાનું શરૂ કરો છો ત્યારે તમે ચોક્કસપણે જાણી શકતા નથી. અન્ય વ્યક્તિને વારંવાર અશ્લીલ હાવભાવ જાતીય સતામણી ગણી શકાય.
અમને બધાને અપમાનિત કર્યા છે અને અમુક સમયે અપમાનિત કરવામાં આવ્યા છે, અમને નોંધપાત્ર નુકસાન પહોંચાડ્યા વિના. જો કે, એક જ વ્યક્તિને વારંવાર અપમાન કરવાથી માનસિક નુકસાન થાય છે અને તે મૌખિક હિંસાનું એક સ્વરૂપ છે.
ઉપનામો - ઉપનામો કોઈ વ્યક્તિનો ઉલ્લેખ કરવાની નિર્દોષ રીત જેવું લાગે છે. જો કે, જો ઉપનામો કોઈને અપમાનિત કરવાના હેતુથી રચવામાં આવ્યા હતા અને અન્ય અપમાન અથવા અમુક પ્રકારના દુરુપયોગ સાથે છે, તો તે ગુંડાગીરીની પરિસ્થિતિનો ભાગ છે.
સહાધ્યાયીના ડેસ્કને નુકસાન પહોંચાડવું એ માત્ર શાળાની સંપત્તિને નુકસાન પહોંચાડતું નથી, પણ તેની રોજિંદી જગ્યા પર પણ આક્રમણ કરે છે, તેને હિંસાના કૃત્યના પરિણામો જોવાની ફરજ પાડે છે.
રોજિંદા શારીરિક આક્રમણો: જ્યારે બાળક અથવા કિશોર શારીરિક રીતે બીજા પર વારંવાર હુમલો કરે છે, ત્યારે તે ગુંડાગીરીનો એક પ્રકાર છે, ભલે આક્રમણો દૃશ્યમાન નિશાનો ન છોડે, એટલે કે, જો તેઓ ધારણા વિનાના આક્રમક હોય જેમ કે પાવડો અથવા નાના મારામારી. આ મારામારીની નકારાત્મક અસર પુનરાવર્તન દ્વારા ઉત્પન્ન થાય છે, જે જીવનસાથીને અપમાનિત કરવાની એક રીત છે.
જો પ્રાપ્તકર્તાએ તે ફોટાની સ્પષ્ટ રીતે વિનંતી ન કરી હોય તો કોઈએ સોશિયલ મીડિયા અથવા મોબાઇલ ફોન દ્વારા અન્ય વ્યક્તિને અશ્લીલ ફોટા મોકલવા જોઈએ નહીં. વિનંતી કર્યા વિના આવી સામગ્રી મોકલવી એ જાતીય સતામણીનો એક પ્રકાર છે, પછી ભલે મોકલનાર પુરુષ હોય કે સ્ત્રી.
સોશિયલ મીડિયા પર સાથીદાર પ્રત્યે વારંવાર અપમાન પોસ્ટ કરવું એ સાયબર ધમકીનું એક સ્વરૂપ છે, પછી ભલે આ ટિપ્પણીઓ હુમલાખોર વ્યક્તિને સીધી મોકલવામાં ન આવે.
વારંવાર શીખવામાં અથવા અમુક પ્રવૃત્તિઓ કરવામાં બીજાની મુશ્કેલીઓની મજાક ઉડાવવી એ મૌખિક ગુંડાગીરીનો એક પ્રકાર છે.
હિટિંગ: તે ગુંડાગીરીનું સૌથી સ્પષ્ટ સ્વરૂપ છે. ભાગીદારો વચ્ચે ઝઘડા વિવિધ કારણોસર થઇ શકે છે. જો કે, જ્યારે હિંસક પરિસ્થિતિઓનું પુનરાવર્તન થાય છે, અથવા જ્યારે આક્રમક અનેક હોય છે અને પીડિત માત્ર એક હોય ત્યારે તે ગુંડાગીરી વિશે છે.
જ્યારે આખું જૂથ કોઈ સહાધ્યાયીની અવગણના કરવાનું નક્કી કરે, તેને જૂથ પ્રવૃત્તિઓમાં આમંત્રિત ન કરે, તેની સાથે વાત ન કરે અથવા તેને શાળાકીય પ્રવૃત્તિઓમાં મહત્વની માહિતી પણ ન આપે, તો તે બિન-મૌખિક દુરુપયોગનું એક સ્વરૂપ છે, જો સમય જતાં ટકી રહે તો તે એક સ્વરૂપ છે ગુંડાગીરીની.
ચોરી: શાળા સંદર્ભમાં કોઈ પણ લૂંટનો ભોગ બની શકે છે. ગુંડાગીરી ગણવામાં આવે છે જ્યારે લૂંટને હંમેશા એક જ વ્યક્તિ તરફ પુનરાવર્તિત કરવામાં આવે છે, જેનો ઉદ્દેશ પ્રાપ્ત વસ્તુઓમાંથી લાભ મેળવવાને બદલે તેમને નુકસાન પહોંચાડવાનો છે.